Utopie

To bylo navrhl to utopianism být se ponořil do tohoto článku nebo sekce. (Disky)

Utopie, v jeho nejobvyklejším a obecném pozitivním významu, se odkazuje na lidská úsilí vytvořit lepší, nebo možná dokonalá společnost. Nápady, které mohly být/být zvažovaly schopný k radikálně změnit náš svět jsou často volané utopické nápady.

“Utopista” v záporu význam je používán zdiskreditovat nápady jak příliš pokročilý, také optimistický nebo nerealistický, nemožný si uvědomit. Proto, například, použití marxisty, takových výrazů jako “utopický socialismus”.

To také bylo použité popisovat aktuální společenství založená v pokusech vytvořit takový společnost. Ačkoli někteří autoři popisovali jejich utopie v detailu, a s úsilím ukazovat úroveň praktické záležitosti, termín “utopie” přišla být aplikován na pojmy, které jsou (pravděpodobně) příliš optimistické a idealistické pro praktické užití.

Základy utopie

Definice v slovníku

Adjektivum — utopista:

Podle slovníku Oxforda, to je obvykle používáno záporně kritizovat návrhy nebo nápady mít nebo usilovat o úroveň dokonalosti utopie, která je nemožná nebo velmi obtížný dosáhnout.

Podstatné jméno — utopista:

Slovo utopista moci být používán jako podstatné jméno znamenat někoho kdo představuje si, navrhuje, nebo podporuje utopii.

Původ utopie

Termín utopie byl vytvořen Thomas více jako jeho titul kniha latiny De Optimo Reipublicae Statu deque Nova Insula utopii (circa 1516), známý více obyčejně jako Utopia. Vy můžete číst původní text tady, v wikisource.

Etymologie

Termín “utopie” je spojena od dvou řeckých slov — “ne” (ou) a “umístit se/přistát” (topos), tak mínit “nikde” nebo více doslovně, “ne-místo/ne-přistát”. To mohlo také být zvažováno přijít ze dvou řeckých slov “dobrý” (eu) a, znovu, “místo/země” (topos). Slovo “utopie” byla vytvořena navrhnout dva řecké neologismy současně: outopia (žádné místo) a eutopia (dobré místo). V tomto originálním kontextu, slovo neslo žádný z moderních konotací spojených s tím.

Příbuzné požadavky

• Anti-utopie zpochybní mravní nebo praktickou platnost utopie
• Antiutopie je zápor utopie.
• Eutopia je pozitivní utopie, hrubě ekvivalentní k pravidelnému použití slova “utopie”.
• Heterotopia, “jiné místo”, s jeho skutečný a si představil možnosti (směs “utopického” úniku a otáčet virtuální možnosti do reality) — příklad: kybernetický prostor. Román Samuela R. Delanyho Trouble na Triton subtitled An dvojznačný Heterotopia upozornit na to to není přísně utopista (ačkoli jistě ne dystopian). Román nabídne několik konfliktních pohledů na představě o utopii.

• Ourtopia kombinuje angličtinu ' naše ' s Řekem ' topos má dát ' naše místo ' — nejbližší věc k planetě utopisty, která je vlastně dosažitelná.

Jiné subcategories zahrnují Arcadias a Cockaygnes. Ruth Levitas je jeden kdo se vyvíjel takový třídění.

Více je utopie

Thomas více líčí rozumně organizovanou společnost, přes vyprávění průzkumníka kdo objeví to - Raphael Hythlodaeus.

Utopie je velmi založená na Platovi Republika. To je dokonalá verze Republica kde krásy společnosti vládnou (eg: equalism a obecný pacifistický postoj), ačkoli jeho občané jsou všichni připravení k boji jestliže potřeba být. Zla společnosti, eg: bída a bída, být celý vzdálený. To má nemnoho práv, žádní právníci a zřídka pošle jeho občany válce, ale najme žoldáky od mezi jeho válku-prone sousedi (tito žoldáci byli uváženě posílal do nebezpečných situací v naději, že oni byli by zabil, tak zbavovat svět parazita).

Utopie také reflektuje More závazek ke křesťanství jak lidé jsou sjednocení vírou v nejvyšší bytí, kněz poskytne ostrov má náboženské poměry a víra v co je nezbytně posmrtný život křesťana je povinný. Dále utopisté jsou popsáni jak ochotně přijímat to doktríny křesťana když představený k takový evropskými návštěvníky. Více rozšíří komunismus vlastnictví ke všem občanům, přemýšlet jeho obeznámenost se brzy křesťanskou společností popsala v biblický Skutky apoštolů (Akty 2.44-45, 4.32-35). Dále, zlozvyky obyčejně odsoudily katolickou církví (ke kterému More patřil), takový jak pre-manželský sex, prostituce, cizoložství, hazard, krádež a opilost, být zakázán a hrozně potrestal.

To je také pravděpodobné, že Thomas více, náboženský laik, který jednou zvažoval, že se spojí Church jako kněz, byl inspirován monastical životem když on popsal workings jeho společnosti. Thomas více žil během věku, když renesance začala se prosadit v Anglii a starých středověké ideály – včetně klášterního ideálu – klesali. Někteří Thomasa více je nápady odrážejí nostalgii po té středověké minulosti. To byla inspirace pro Reducciones ustavený jezuity k Christianize a “civilizovat” Guaraní.

Jeho kniha dosáhla vysoké popularity tak termínu utopie se stal ztělesněním ideálních pojetí, návrhy, etc společností. Jako později utopistické práce, více je kniha obsahuje explicitní a nevyslovené kritiky vnímaných chyb v existujících společnostech. Autoři utopisty spekulují, že takové chyby mohly být odstraněny ve společnostech navrhnutých kolem jejich protěžovaných principů. Inovace zobrazené ve vizích utopisty jsou obvykle radikál, revolucionář, inspirující, nebo spekulativní.

Skrz roky, mnoho výkladů Thomasa více je práce, Utopie, arisen. Ačkoli nesčíslní jednotlivci rozhodli se přijímat tuto fiktivní společnost jako realistický plán pro pracovní národ, jiní předpokládali More mínil nic jako. Někteří zastávají názor to More Utopie funguje jedině na úrovni satiry, práce zamýšlela odhalit více o Anglii než o idealistické společnosti. Tento výklad je vzpružen titulem knihy a národem, a jeho zřejmý původ od Řeka pro “žádné místo” a “dobré místo.”

Druhy utopie

Ekonomická utopie

Tyto utopie jsou založené na ekonomice. Většina z nich se tvořila v odezvě na kruté ekonomické stavy 19. století. Zvláště v brzy devatenácté století, několik nápadů utopisty vyvstávalo, často v odezvě na sociální rozvrat vytvořený vývojem obchodní zvyklosti a kapitalismem. Tito jsou často seskupeni v větší “utopické socialistické” hnutí, kvůli jejich sdíleným charakteristikám: rovnostářská distribuce zboží, často s úplným zrušením peněz a občany jen dělat práci, které oni si užijí a který je pro společné blaho, zanechávat je s dostatkem času pro kultivaci umění a vědy. Jeden klasický příklad takový utopie byla Edward Bellamy Vypadat zaostale. Další socialistická utopie je William Morris Zprávy od nikde, psaný částečně v odezvě na vrchol-dole (byrokratická) povaha Bellamyovy utopie, který Morris posoudil. Nicméně, jak socialistické hnutí se vyvíjelo to se vzdálilo od utopianism; Marx zvláště se stal tvrdou kritikou časnějších socialisms, které on popisoval jako utopista. (pro další informace vidět minulost článku socialismu)

Utopie také byly představil si protější stranou politického spektra. Například, Robert A. Heinlein je Měsíc je paní Harshe vylíčí individualistickou a liberální utopii. Kapitalistické utopie tohoto druhu jsou obecně založené na ekonomikách dokonalého trhu, ve kterém není tam žádný tržní neúspěch — nebo výtisk tržního neúspěchu je nikdy osloven. Také zvažovat Erica kniha Franka Russella Velká exploze (1963) která poslední sekce popíše ekonomickou a společenskou utopii. Toto tvoří první zmínku o nápadu Local vyměnit systémy obchodování (nechá).

Politická a historická utopie

Politické utopie jsou ones ve kterém vláda založí společnost, která se snaží k dokonalosti. S to říkalo, mnoho takových vlád inklinuje být krutý v jeho provádění práv a dovolit malý individualismus jestliže to se střetává s jeho hlavními cíli. Mnoho usilovat o kontrolovanou společnost kde stát nebo vláda nahradí náboženský a rodinné hodnoty (a loajality vlastně).

Globální utopie světového míra je často viděna jako jeden z možných nevyhnutelných konců historie.

Sparta byl militaristická utopie založená Lycurgus (ačkoli někteří, obzvláště Athenians, smět si mysleli, že to bylo poněkud dystopia). To byla síla Řeka až do jeho porážky Thebans u bitvy Leuctra.

Náboženská utopie

Tyto utopie jsou založené na náboženských ideálech, a být doposud ti nejvíce obyčejně nalezený v lidské společnosti. Jejich členové jsou obvykle požadovaní následovat a věřit ve zvláštní náboženskou tradici, že prokázala utopie. Nějaké povolení non-believers nebo non-přívrženci začít s bydlištěm uvnitř nich; jiní (takový jako společenství u Qumran) dělat ne.

Židovský, křesťanské a islámské nápady rajské zahrady a nebe mohou být interpretovány jako formy utopianism, obzvláště v jejich lide-náboženské formy. Takový náboženský “utopie” jsou často popisovány jak “zahrady potěšení,” implikovat existenci osvobozenou od starosti ve stavu blaha nebo osvícení. Oni postulují existence osvobozené od hříchu, bolesti, bídy a smrti, a často převzít spojení s beings takový jako andělé nebo houri. V podobném smyslu buddhistická představa o Nirvana může být myšlenka jako druh utopie.

Nicméně tyto nápady jsou více často základy pro náboženské utopie jak členové pokoušejí se založit/obnovit na Zemi společnost, která odráží ctnosti a hodnoty, kterým oni věří byli ztracení nebo který očekávat je v posmrtném životě.

Ve Spojených státech a Evropě během Second velké probuzení devatenáctého století a potom, mnoho radikálních náboženských skupin formovalo utopické společnosti. Oni snažili se tvořit společenství kde všechny aspekty životů lidí mohly být řízeny jejich vírou. Mezi best-known tyto společnosti utopisty byly Shaker hnutí, který vznikal v Anglii v 18. století ale pohyboval se do Ameriky krátce po jeho založení.

(Viz též: Konec světa, Eschatology, Millennialism, Utopianism)

Vědecký a technologická utopie

Tito jsou dáni v budoucnosti, když to je věřil, že vyspělá věda a technologie dovolí utopickou životní úroveň; pro příklad, nepřítomnost smrti a utrpení; změny v lidské přirozenosti a lidské kondici. Tyto společnosti utopisty inklinují ke změně jaký “člověk” je všichni o. Technologie ovlivnila jednání lidé žili do takový rozsah to normální funkce, jako spánek, jíst nebo vyrovnat reprodukci, byl nahrazen umělé prostředky. Jiné druhy této utopie představily si, zahrnovat společnost kde člověk praštil rovnováhu technologií a to je pouze použité zlepšit lidskou živou podmínku (např. Star Trek). V místě dokonalosti statické elektřiny utopie, liberální transhumanists si představí “extropia”, otevřený, vyvíjející se společnost dovolovat jednotlivce a dobrovolná seskupení tvořit instituce a sociální formy, které oni preferují.

Garrett Jones vydával “Ourtopia” v roce 2004, dohadovat se o tom, místo toho ' žádné místo ' my potřebujeme používat všechny prostředky na náš rozkaz dělat ' naše místo ' odolný vůči změně klimatu a zastaralým tribalisms. Buckminster Fuller představil teoretické východisko pro technologické utopianism a vyrazil vyvinout paletu technologií sahat od map ke designům pro auta a domů, které by mohly vést k vývoji takový utopie.

Jeden pozoruhodný příklad technological a liberální socialistická utopie je skotský autor kultura Iaina M. Banka.

Variace na toto téma se nalézala dříve v teoriích Eugenics. Věřit tolik zvláštností bylo dědičné v přírodě, eugenists věřil tomu ne jen zdravější, inteligentnější závod mohl být chov, ale mnoho jiných zvláštností mohlo být vybráno pro, včetně “talentu”, nebo pro případ, včetně drunkness a kriminality. Toto volalo po “pozitivní eugenice” povzbuzovat ty s dobrými geny mít děti a “eugeniku záporu” odrazovat ty se špatnými geny, nebo předcházet jim dohromady vězením nebo násilná sterilizace.

Viz též: hédonistická nezbytnost, transhumanism, technologická výstřednost, abolicionistická společnost, techno-utopie, technokratické hnutí

Nepřátelský tento optimismus je předpověď, která pěstovala vědu a vůle technologie, přes úmyslné zneužití nebo nehodu, způsobit poškození životního prostředí nebo vyrovnat zánik lidstva. Tito pesimisté obhajují opatření proti předčasnému objetí nových technologií.

Charakteristiky smyšlené utopie

Mnoho prací beletrie utopisty líčí nečlen, čas-cestovatel nebo cizinec, kdo může být ukazován rysy společnosti tak že oni mohou být ukazováni ke čtenáři.

Virginia Woolfová byla hluboce kritická vůči úrovni charakterizace ukazované v mnoha utopiích, rozhodně tvrdit v jejím eseji, “Mr. Bennet a paní Brownová,” “tam být ne Mrs. zhnědne v utopii.”

Příklady utopie

• Platova republika (400 př.n.l.) byl, přinejmenším na jedné úrovni, druh politické utopie ovládané elitou králů filozofa, zkoncipovaný Platem. (Vyrovnat se jeho právům, diskutovat o právech pro skutečné město.) Gutenburg text knihy
• Město boha (psaný 413 – 426) Augustine hrocha, popisuje ideální město, “věčný” Jeruzalém, archetyp všech “křesťanských” utopií.
• Utopie (1516) Thomas více Gutenberg text knihy
• Analýza melancholie (1621) Robert Burton, utopická společnost je popisována v předmluvě.
• Město slunce (1623) Tommaso Campanella líčí teokratickou a komunistickou společnost.
• Nová Atlantida (1627) Francis slaninou
• Oceana (1656) James Harrington
• Sekce v Gulliver cesty (1726) Jonathan Swift líčit klidnou, rozumnou společnost Houyhnhms, je jistě utopista, ale to je znamenáno k rozporu s tím yahoos, kdo reprezentovat nejhorší že lidský rod může dělat.
• L'An 2440 (“Rok 2440”) Louis-Sébastien Mercier.
• Rok 4338 (1837) princem Vladimir Odoevsky
• Cesta en Icarie (1840) Etienne Cabet
• Zátoka cypřiše ve vás jen se pohybovat dvakrát, období osm epizody v Simpsons
• Erewhon (1872) Samuel vrchním sluhou
• Hygeia, město zdraví (1875) Benjamin oddělením Richardson
• Vypadat zaostale (1888), Edward Bellamy
• Freiland (1890) Theodor Hertzka
• Zprávy od nikde (1891), William Morris; vidět také Arts a Crafts hnutí založený dávat jeho nápady do praxe Gutenberg text knihy
• Utopie, omezený (1893) je Gilbert a Sullivan opereta ve kterém národ malého ostrova reformuje sebe podél britských linek, s zábavně pronést úspěch.
• Intermere (1901) Wiliam Alexander Taylor.
• Velké množství knih H.G. Wells, včetně Moderní utopie (1905)
• Herland (1915), Charlotte Perkinsová Gilman; výhradně ženská utopie a jeho cesta k “bi-sexualita” jak představovaný jedním z tří mužských průzkumníků, kteří “zjistí” země.
• Aldous Huxley je Odvážný nový svět (1932) moci být považován za příklad pseudo-satira utopisty (vidět také dystopia). Jeden z jeho jiných knih, Ostrov (1962), demonstruje pozitivní utopii.
• Shangri-La popsal v románu Ztracený obzor James Hilton (1933)
• Islandia (1942), Austin Tappan Wright, smyšlený ostrov v jižní polokouli, utopista obsahovat mnoho Arcadian elementů, včetně odmítnutí technologie.
• B. F. Skinner je Walden dva (1948)
• Devatenáctsetosmdesátčtyři (1949) George Orwell. Román nastával futuristický, téměř dystopian společnost kde soukromí je neexistující a všichni-vidět entita známá jako velký bratr řídí lid.
• 451 stupňů Fahrenheita (1953), Ray Bradbury. Román vsadil různou futuristickou společnost kde obecný lid je řízen televizí a jen udělat zábavné věci. Oni jsou, nicméně, ne dovolil číst nebo být vzdělaný. “Hasiči” vlastně soubor vystřelí ke knihovnám a domům někdo kdo vlastní psané materiály.
• Mrak Magellan (1955) Stanisław Lem
• Mlhovina Andromedy (1957) je klasická komunistická utopie Ivan Efremov
• Velká exploze, Eric Frank Russell 1963 v poslední sekci popisovat přijatelný utopický ekonomický systém vést k různý společenská a politická realita.
• Koridory času Poul Anderson (1965) představuje protagonistu rekrutovaného ženou od společnosti budoucnosti vrátit se včas pomoci ní bojovat proti jejímu dystopian, čas-cestovat po nepřátelích, kdo ovládat polovinu svět v jejím čase. Požadavky utopisty její společnosti jsou podkopány, obzvláště do doby-cestovatelé od vzdálenější, utopistické budoucnosti kdo ponořit jej do stránek toho skrytý od něj, a narážet, že jejich budoucnost musí být způsobena jeho akcemi.
• Star Trek (1966) sci-fi televizní seriál Gene Roddenberry
• Si představit (píseň) (1971) John Lennon, se modlí za bratrství muže který by existoval v utopii bez pekla nebo nebe.
• Ones kdo utíkat před Omelas (1969), Ursula K. Leová Guin, popisuje co někteří by volal velmi blízký dokonalé společnosti ale jediný tím, že si odůvodní jedno morální dilema ceny.
• Oloupený (1974), sci-fi román od Ursuly K. Leové Guin, je někdy řekl, aby reprezentoval jednoho nemnoho moderních obnov utopického žánru, ačkoli to je pozoruhodné že jeden z hlavních témat práce je dvojznačnost různých ponětí o utopii. Le Guin představuje svět utopisty ve kterém strouhy přece potřebují kopat a potřeba kanálů unblocking — tato dřina je rozdělena mezi všechny dospělé, a je porovnán, v jazyce utopie, s jejich každodenní, uspokojujícejší prací.
• Žena na okraji času (1976) lemem Piercy je feministka román sci-fi ve kterém protagonista musí jednat vyhrát budoucnost utopisty přes alternativu, dystopian, jeden.
• Ecotopia (román) (1975) Ernest Callenbach míchá prvky sci-fi a utopické beletrie v budoucí North Americe kde západní pobřežní stavy Oregonu, Washington a severní Kalifornie vystoupila z USA k formě environmentálně self-udržitelná utopie. (Vidět beletrii ecotopian).
• Dinotopia, (1992) původně ilustroval knihu a teď expandoval do jiných médií, je o ostrově kde lidé a dinosaurs koexistují mírumilovně. Nejvíce být vegetariánský, obchod nahradil měnu a příroda je opatrně chráněna. Nicméně, to je nevyhnutelné a někteří jsou nespokojení tímto životním stylem, tak jeden charakter poukáže na to slovo “Dinotopia” nemíní “utopie dinosaurs,” to znamená “hrozné místo.”
• Jmeno Tři Californias trilogie (obzvláště Pacifik okraj (1990 )) a Mars trilogie Kim Stanley Robinson
• La Québécie (1990) Francine Lachanceová
• Dárce (1993), román od Lois Lowryové, líčí “dokonalou” společnost daleké budoucnosti jehož odstranění války, nemoc, strach, a c;. jde po vlastní ceně útisku lidských citů, osobnosti a svobodné vůle.
• většina příběhů v Budoucnost primitivní: Nový Ecotopias (1994), editoval Kim Stanley Robinson
• Hédonistická nezbytnost (1996), online manifest David Pearce, obrysy jak genetické inženýrství a nanotechnology budou rušit utrpení v celém vědomém životě.
• Kin Ata je čekání pro Vás (1997) Dorothy Bryantová
• Matrix (1999), film Wachowski bratrů, popisuje virtuální realitu řízenou umělou inteligencí takový jako Agent Smith. Smith říká, že první Matrix byl utopie, ale lidé odmítli to protože oni “definovat jejich realitu přes bídu a utrpení.” Proto, matice byla přebudovaná simulovat lidskou civilizaci se všemi jeho utrpení.
• Rovnováha (2002), je film a popisuje budoucnost ve kterém pocity jsou zakázány. Film je silně ovlivňován Brave novým světem (nahoře), dystopian 1984 George Orwell a dystopian Fahrenheit 451 Ray Bradbury.
• Xen: Starověké anglické vydání, (2004) je román o opravdové utopii, s zaujatostí vůči Matriarchy, ve vzdálené budoucnosti Země, “překládal” D.J. Solomon
• Ourtopia, (2004) je ne únikový, ale Garrett Jonesova praktická projekce ideální planety my bychom měli být pracovat pro (brožovaný výtisk nebo dostupné etext od internetových stránek autora).
• Ensaio sobre Lucidez (“Pojednání o jasnosti”) José Saramago (2004), popisuje město kde tam je 83 % hlasů prázdného místa u voleb.
• Globus Cassus, (2004), je projekt pro transformaci Země do velké, duté struktury obýval vevnitř, který by byl organizovaný novými druhy společností a politických systémů.
• První oblouk příběhu v sedmé sezóně (2004-2005) nadpřirozené dramedy série Charmed zahrnuje transformaci světa do utopie tím, že vykoření nadpřirozené síly dobrý a zlý aby vytvořil rovnostářskou společnost. Utopie rychle přejde do dystopia, nicméně, jak po transformaci celé iniciování lidí se střetne z nějakém druhu být okamžitě odstraněn od světa.
• Phaeacia je ostrov utopisty v řeckém bájesloví.
• Gottfried Leibniz prosazování toho nejlepšího z všech možných světů
• Bioshock (2006) backstory pro videohru, Bioshock je vsazen 1930 je pod vodou Utopia uplynulý špatný. Jakmile peacefull Utopia byl zničen válkou přes smyšleného deepwater hlemýžďe, který vylučuje kmenové buňky, počítat se snadnou genetickou změnou.
• V Codename: Škádlí vedlejší dveře, Numbuh jeden je spuštěn utopie, který to je upnuté na ostrov kde jen děti studují interně. Chester, hlavní villan od té epizody používal headband, aby nechal Numbuh něčí mysl vydat se na ostrov.
• Kultura, které rysy prominentně v románech sci-fi Iaina M. Bankse, moci být považován za společnost utopisty.
• V Okouzlený avatary připravené vytvořit utopii a uspět. Ty okouzlené objeví, že utopie není stejně dobře, zatímco každý si myslel, že to bylo by a je vlastně horší než svět jako to je nyní, a obrátit to.

Příbuzné termíny a pojetí

• Abolicionismus
• Atopia
• Aztlán
• Brutopia
• Cacotopia
• Anarchismus křesťana
• Antiutopie
• Ecotopia
• El Dorado
• Eutopia
• Rajská zahrada
• Nebe
• Heterotopia - fyzický lokalita oddělená od tradičního veřejného života kde pravidla a očekávání jsou odložena, často k momentům adresy krize nebo deviaci, vyvinutý Michelem Foucault
• Úmyslná komunita
• Kibuc
• K-PAXian
• Omnitopia - strukturální a vnímavostní enkláva jehož zřejmě zřetelná místa sdělí obyvatele pozoruhodnému místě. Etymologically, termín odráží neologismus latinského omni (všichni; “ve všech cestách nebo místech” nebo “všech věcí”) a Řek topos (místo).
• Outopia
• Mír
• Oblastní plánování
• Jednoduché živobytí
• Městské plánování
• Utopie Planitia
• Utopista a beletrie dystopian
• Utopický socialismus
• Utopianism

Odkazy na utopii

• Utopia cílový nálezce je nový cíl a vyhledávač pozic pro Utopia.
• Utopie a Utopianism akademický žurnál se specializuje v předmětech utopie a utopianism.
• Plný text Thomasa více je utopie od projektu Gutenberg
• Utopie - Columbia encyklopedie, šesté vydání, 2001
• Utopie - definice a historie termínu - nová encyklopedie Britannica
• Společnost pro utopická studia je hlavní strana pro společnost pro studia utopisty, mezinárodní, mezivědní asociace věnovala se výzkumu utopianism ve všech jeho formy, s určitým důrazem na literárních a experimentálních utopiích.
• Abolicionistická společnost je oddaná odstranění utrpení přes vědu
• Utopická tvořivá komunita je rostoucí Utopian komunita pro umělce a návrháři.
• Utopia ovívá místo je rostoucí Utopia fanoušek místo komunity.
• Utopie Swirve hrami je interaktivní online hra provozovaná v reálném čase.